《守望者》演讲稿

时间:2024-10-30 01:27:17
《守望者》演讲稿

演讲稿可以起到整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度的作用。随着社会一步步向前发展,需要使用演讲稿的场合越来越多,写起演讲稿来就毫无头绪?下面是小编精心整理的《守望者》演讲稿,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《守望者》演讲稿1

这是一扇极大的窗,被擦得明亮。透过它,看到的是世界。这里天天都在变,这里天天都有新兴事物在更替。只有我,这个忠诚的守望者,天天都在关注它,希望更多地了解它。

奥运是路口,我是行人。

天天路过这里的人很多,有亚洲人、有欧洲人,有老人、有孩子。这儿是交通要塞,连接着五湖四海的朋友。我只是路过这里的亿万人之一,穿过它,到另一个世界去。

奥运是圣地,我是志愿者。

这是片圣洁的土地,自始至终都有圣火在旁边陪伴。正因为这样,我自愿为它付出,我要尽我的力量让这片土地更加洁净,让更多人了解它,也像我一样愿意献身于它。我还要给来这里的人予以帮助,让他们享受这片圣地的快乐。

奥运是平台,我是主人。

它为我们搭起了平台,让世界了解我们;它为我们建造了桥梁,让我们与世界更好地沟通。这个平台可以让我们尽情展现自己。我是这里的主人,我为是这里的主人自豪。我要尽地主之谊,让来客感受到热情与欢乐。

《守望者》演讲稿2

各位早上好,前面两位组员让大家认识了这位西方文坛上的“怪才”塞林格,以及主人公霍尔顿所面对的现实与他的自我追求的矛盾,下面我来谈一下对于这个小说,对于这种“霍尔顿式”的矛盾,我们的几点认识和看法:

我们看来,小说的那个时代背景战后的美国物质文明开始高度发展,而个人的价值体系遭到质疑和动摇,市场化使得人与人之间的`关系变成了金钱和物质的交易,人情味淡薄,世风日下。在这种背景下主人公霍尔顿的精神追求:对童真的向往,渴望成为一个麦田里的“守望者”这之间的矛盾是必然的,也是最后悲剧的根源所在。

我们姑且从那个时代来看我们当下,毕业在即,我们对于即将要走向的这个社会认识多少?我们应该怎样去融入它?尝试去接受它的一切规则?还是去抱怨和批判它?哲学上的话:时时有矛盾,事事有矛盾。当残酷的现实社会与我们的追求或者说理想矛盾时,如何化解?换句话说,当现实不如你所愿时,怎么办?我们从《守望者》里面找到了几点启发,试图从中探索到一些成长的经验:

学会用知识武装自己的头脑。青春叛逆,每个人都有过这样的一个时期,像霍尔顿那样,学成人世界抽烟、酗酒,为什么我们能够来到这个大学的课堂、度过那么一段玩世不恭的叛逆期?原因在于我们的脑袋充实起来了,武装起来了,受了那么多年的教育,终归是对我们的成长起着作用的,直至现在我们也还一直在做这件事。就像小说里写的:“学校教育很大的程度是让我们发现自己脑子的尺寸,掌握尺寸才能恰如其分地把头脑武装起来”。找到自己喜欢的,适合自己的,才能更好的去融入这个社会。

知善恶明是非。当然,尽管生活有太多不如意,亦深知法不可违。你大可以像陶潜那般,“采菊东篱下,悠然见南山”。事实上对于生活,多一份豁达,多一份随缘自适亦何尝不可?

保持自身向上的精神追求。我想这是小说对我们最大的一个启发,有一句歌词写道:“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野”。即使说在生存问题没有解决之前,去谈“诗和远方”是显得很苍白很无奈,但是,在每一个人的灵魂深处都应该有一份净土,都应该保持自己的精神追求。如果说我们的精神上是一片荒原,那样的生活跟咸鱼有什么区别?这一点是每个人不同于这个社会的一种符号,也可以说是一种价值的体现。就像霍尔顿,假如说有一天他走出精神病院了,成熟了,意识到这个社会上的种种不管你反不反抗它就在那,那时,他也许会改变自己,试着去融入它。但是他不会变得世故,所谓知世故而不世故。精神上他依然在守望,与这个社会无关。所以,就像我们组员的这样一些看法:“守望是一种难得的情怀、一种勇气、一份期待”、“生活应该不苟且、不辜负”、“内心应该有阳光,暖自己,也暖他人”。要回归本我等等。正是看到了精神追求的重要性。

一千个读者就有一千个哈姆莱特。也许二十年后我再重读,感触或许又不一样。以上就是我们从小说中得到的一点启发。与大家共勉,谢谢大家。

《《守望者》演讲稿.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档